పలోంబెల్లా రోసా యొక్క కథానాయకుడు పేర్కొన్నట్లు పదాలు నిజంగా ముఖ్యమైనవిగా ఉన్నాయా? మనస్తత్వశాస్త్రం కోసం, మానవుడు ఒక సామాజిక జంతువు కాకముందే సాంస్కృతిక విషయం. ఈ రోజు, గూగుల్ ఉపయోగించి, అవగాహన (సామరస్యం / అసమానత) మరియు చర్య కోసం ప్రేరణలు (అసమ్మతి) లో విభేదాలను వ్యక్తపరిచే పదాల భాష యొక్క కార్పస్‌లో ఉండటం ఆశ్చర్యకరంగా చారిత్రక సంఘటనలు మరియు గొప్ప ఆర్థిక మరియు సామాజిక ప్రక్రియలకు సంబంధించినదని మేము కనుగొనవచ్చు.

మార్కో స్పాంపినాటో





పరిచయం

పలోంబెల్లా రోస్సా (1989) చిత్రం నుండి ఒక సన్నివేశంలో, ఒక కమ్యూనిస్ట్ అధికారి, కొన్ని సార్లు కారు ప్రమాదంలో కోల్పోయిన జ్ఞాపకాన్ని తిరిగి పొందుతాడు, ఒక జర్నలిస్టుపై 'ప్రతికూల ధోరణి' అనే వ్యక్తీకరణను తనకు ఆపాదించాడని నేరారోపణ చేశాడు. అతని కోపం ఆలోచన మధ్య సంబంధాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, భాష మరియు ఆత్మాశ్రయత ('పదాలు ముఖ్యమైనవి, నేను అలా మాట్లాడను!'). మనం ఏమనుకుంటున్నారో అది నిజంగా చాలా ముఖ్యమైనది, మరియు మనం ఎక్కువగా మాట్లాడే విధానంలో ఇది ఎక్కువగా ప్రతిబింబిస్తుందా?

పలోనింబెల్లా రోస్సా (1989) నన్నీ మోరెట్టి, ఈ చిత్రం నుండి ఒక దృశ్యం:



ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, రాజకీయ నాయకులు తరచూ ఆశావాదం యొక్క ప్రాముఖ్యతను సమర్థించారు మరియు శాసనసభ చర్యలను సూచించడానికి కూడా ఇంగ్లీష్ ఇటాలియన్‌ను ఎక్కువగా భర్తీ చేసింది (ఉదా: ఉద్యోగాల చట్టం). ఆశావాదం / నిరాశావాద వ్యతిరేకత ఇతర ద్వంద్వాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది, శాస్త్రీయ విభాగాలు, జనాదరణ పొందిన సంస్కృతి మరియు ప్రజా సంభాషణలలో పొందుపరచబడింది. ఆర్థికవేత్తలు సమతౌల్యం అనే పదాన్ని ఇష్టపడతారు: ప్రతికూలంగా ఉన్నది చాలా అసమతుల్యమైనది, కానీ సొంతంగా సమతుల్యతకు తిరిగి రావడం కూడా ముందే నిర్ణయించబడింది. ఈ పదాలు ఇతరులను 'అసమాన' లేదా 'అన్యాయమైనవి' అని నైతికంగా సూచించటానికి సహాయపడతాయి, ఇవి చర్యను సూచించడం ద్వారా అసమ్మతిని సృష్టిస్తాయి.

సామరస్యం అనే పదాన్ని ఉపయోగించడం మరింత సూక్ష్మమైనది. మీరు ఒక సమాజాన్ని సామరస్య సంబంధాల సమితిగా సూచించవచ్చు, సామరస్యాన్ని లేదా దాని విరుద్ధతను, అసమానతను, పరిస్థితిని లేదా మానవ పరిస్థితిని నిర్ధారించడంలో ప్రాతినిధ్యం వహించవచ్చు. సామరస్యం యొక్క సానుకూల అర్ధం సంగీత భాషలో ఈ పదాలు by హించిన అర్ధం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది ఇతర అర్ధ రంగాలకు విస్తరించింది, అలాగే అసమ్మతి యొక్క ప్రతికూలత. 20 వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి, యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరియు మాజీ సోవియట్ యూనియన్ (ఉదా: దిమిత్రి షోస్టకోవిచ్) లో ప్రారంభమైన జనాదరణ పొందిన జాతులలో జాజ్ సంగీతం యొక్క ధృవీకరణ, సంగీత క్రమరాహిత్యాలు ఒక సాధనంగా కనిపించేలా మినహాయించబడిన వారి ఇష్టానికి అనుగుణంగా ఉన్నాయి అసమ్మతి యొక్క అభివ్యక్తి, అధికారిక సామరస్యాల ద్వారా దాచబడిన వాస్తవికతకు ధ్వనిని ఇస్తుంది.

సామరస్యం, అసమ్మతి మరియు అసమ్మతి అనే పదాల ఉపయోగం

పదాల వాడకం యొక్క శాస్త్రీయ విశ్లేషణ సామూహిక జీవితంలో పోకడలను వెల్లడించడానికి సహాయపడుతుందా? సమాధానం అవును, ఎందుకంటే పదాలు వనరులు, దీని ఉపయోగం (మరియు ఉపయోగించకూడదు) ప్రేరణలు మరియు సంభావ్య అవసరాల యొక్క అభివ్యక్తి లేదా నిరోధానికి దోహదం చేస్తుంది. 1920 ల నుండి, వైగోట్స్కీ మరియు లూరియా ప్రయోగాత్మక పరిశోధనల ద్వారా వాదించారు, అన్ని ఉన్నత మానసిక విధులు సంస్కృతి మధ్యవర్తిత్వం వహించిన ప్రక్రియలు, మరియు సంకేతం (భావన అభివృద్ధికి వాహనం) మానసిక ప్రక్రియల నియంత్రణ మరియు దిశ యొక్క సాధనం ( విగోట్స్కీ, 1978, 2011; లూరియా, 1930, 1956; కిన్స్బోర్న్, 2000).



కాగ్నిటివిజం మరియు సాంస్కృతిక మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క పరిణామం కథన పద్దతిపై దృష్టి కేంద్రీకరించింది, దీని ద్వారా మనస్సు నిర్మాణాలు మరియు మార్గదర్శకాలు అనుభవిస్తాయి (బ్రూనర్, 1886, 1991, 1997, 2004) మరియు ఒక టెక్స్ట్ లేదా ఒక కారణమయ్యే సంభావిత పథకాలపై చిహ్నం సాంస్కృతిక సమాజాలలో విభిన్న అర్ధాలను మరియు చిక్కులను తీసుకోవచ్చు (ష్వెడర్ & సుల్లివన్, 1990). సంస్కృతి యొక్క ప్రసారంలో, సాంస్కృతిక ఆలోచనలు లేదా నిర్మాణాలను (నోరెంజయన్ & అట్రాన్, 2004) ప్రసారం చేయడం మరియు భాషాపరంగా సజాతీయత లేని సమూహాల మధ్య కూడా లక్ష్యాల వైపు (లాహమ్ & కాశీమా, 2013) ప్రేరేపించడం వంటి వాటి యొక్క అంతర్గత లక్షణాల కారణంగా కథనాలు పాత్ర పోషిస్తాయి.

మాజీ పోస్ట్‌ను చారిత్రక వాస్తవాలుగా జాబితా చేసిన అంచనాలు, అభిప్రాయాలు లేదా భావాలు మరియు సంఘటనలను వ్యక్తీకరించే పదాల యొక్క ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడివున్న ఉదాహరణ, భాష యొక్క కార్పస్‌లో కొన్ని పదాలు పునరావృతమయ్యే విశ్లేషణ ద్వారా అందించవచ్చు (మెకెన్రీ & హార్డీ, 2012), ఇప్పుడు సాధ్యమైన వ్యాయామం Google నుండి ఉచితంగా. ఉదాహరణకు, సామరస్యం అనే పదం ఆంగ్ల భాష యొక్క కార్పస్‌లో 1848 (Fig. 1), విప్లవాలు మరియు సాంఘిక తిరుగుబాట్ల సంవత్సరం వరకు పునరావృతమవుతున్నట్లు చూపిస్తుంది, తరువాత దాని ఉనికిని తగ్గించి, 19 వ శతాబ్దం చివరి వరకు తిరిగి పెరగడానికి, వర్గీకరించబడిన కాలంలో అమెరికన్ అంతర్యుద్ధం మరియు కొత్త యూరోపియన్ రాష్ట్రాల ఏర్పాటు ప్రక్రియ నుండి.

1900 లలో, సామరస్యం తక్కువ ఉపయోగించిన పదం. ధోరణి యొక్క తిరోగమనం యొక్క కొన్ని సంక్షిప్త సూచనలు 1930 లు మరియు 1950 ల ప్రారంభంలో జరుగుతాయి. ఈ ధోరణి 1900 లలో భాష యొక్క ఎక్కువ సంక్లిష్టత నుండి ఉద్భవించిందని వాదించవచ్చు, ఇది సాంకేతిక మరియు శాస్త్రీయ భాషలలో మరింత నిర్దిష్ట వ్యక్తీకరణలకు అనుకూలంగా సాధారణ పదాల వాడకాన్ని తగ్గిస్తుంది. ఈ వివరణ చాలా నమ్మదగినదిగా అనిపించదు: అసమానత యొక్క పునరావృతం, దాని సంభావిత విరుద్ధం, వాస్తవానికి వ్యతిరేక ధోరణిని కలిగి ఉంది (Fig. 1). 1800 లలో తక్కువగా ఉపయోగించబడింది, 1900 ల మొదటి భాగంలో కార్పస్‌లో అనైతికత అనే పదం ఎక్కువగా ఉంది; 1970 ల మధ్యకాలం వరకు దీని ఉపయోగం తక్కువ వేగంగా పెరుగుతూనే ఉంది. 1980 ల ఆరంభం నుండి, క్రమరాహిత్యం తక్కువగా ఉంది. అసమానతను గ్రహించడం ప్రతికూల అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అసమ్మతి అనే పదం యొక్క పునరావృతతను అర్థం చేసుకోవడం మరింత ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది, ఇది స్పష్టమైన సామరస్యం యొక్క పరిస్థితికి ఆటంకం కలిగించే లేదా అసమ్మతి పరిస్థితులకు ప్రతిస్పందించగల చర్య యొక్క ఆవరణ.

అసమ్మతి అనే పదం యొక్క ఉపయోగం 1848 వరకు పెరిగింది (Fig. 1), దాదాపు బలమైన రాజకీయ మరియు సామాజిక తిరుగుబాట్ల మొత్తం శకాన్ని సిద్ధం చేయడానికి; ఇది రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం మరియు పునర్నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉన్న ఇరవై లేదా ముప్పై సంవత్సరాల పాటు విరుద్ధమైన వీక్షణ ప్రారంభమైన 1920 లకు తగ్గించబడుతుంది. అసమ్మతి యొక్క పునరావృతం 1950 లలో వేగంగా పెరిగింది మరియు 1970 ల ప్రారంభం వరకు వేగంగా పెరిగింది. పతనం తరువాత, ఇది 1982-1992 దశాబ్దంలో మళ్ళీ పెరుగుతుంది. 1992 నుండి, ఈ పదం యొక్క ఉపయోగం మళ్లీ తగ్గుతుంది, కానీ ఇది 1880 మరియు 1960 మధ్య ఎనభై సంవత్సరాలలో ఉన్నదానికంటే ఎక్కువ మరియు అధికంగా ఉంది. లౌకిక దృక్పథంలో, అసమ్మతి పెరుగుతున్న పౌన frequency పున్యంతో భాషలోకి ప్రవేశిస్తుంది, సామరస్యం అనుసరిస్తుంది వ్యతిరేక విధి. అసమ్మతి మరియు అసమ్మతి 1900 లలో ఒక ఆసక్తికరమైన సహసంబంధాన్ని చూపుతాయి, కొన్ని సమయాల్లో ప్రత్యక్షంగా మరియు దగ్గరగా ఉంటాయి. 1980 ల ఆరంభం నుండి అసమ్మతి మునుపటి శతాబ్దం మధ్యలో సామూహిక నిఘంటువులో పునరావృతమవుతుంది. 19 వ శతాబ్దంలోనే అసమ్మతి సామరస్యం యొక్క డిమాండ్‌కు అనుగుణంగా ఉంది, ప్రత్యక్షంగా ఉద్భవించింది మరియు దాని వ్యతిరేకత (అసమ్మతి) ని ఖండించలేదు. ఫౌస్ట్ యొక్క పోరాటం చూడటం, సంపూర్ణతను గ్రహించడం (చైల్డ్స్, 2015). అవగాహన గురించి గోథే ఇలా చెప్పాడు:<>; కానీ రూపం గోథే ట్రాన్సిటరీ మరియు అభివృద్ధిలో ఉంది: అన్ని వాస్తవికత అభివృద్ధి ప్రక్రియ. అందువల్ల ఏదైనా తెలుసుకోవడం అంటే దాని మొత్తం అభివృద్ధి ప్రక్రియను తెలుసుకోవడం (బ్లుండెన్, 2010).

ప్రకటన గూగుల్ బృందం నిర్మించిన భాషా కార్పస్ యొక్క సంభావ్యత మరియు పరిమితులపై అంతర్జాతీయ చర్చ ఇప్పటికే ప్రారంభమైంది (మిచెల్ మరియు ఇతరులు, 2011; పెచెనిక్, డాన్ఫోర్త్ & డాడ్స్, 2016). భాషా కార్పస్ యొక్క విశ్లేషణ సంస్కృతి, భాష వాడకం మరియు మానవ అభివృద్ధి యొక్క పథాల మధ్య యాదృచ్ఛిక సంబంధాలను పరిశోధించగలదు. రాష్ట్రాలు మరియు ప్రజాస్వామ్యాలు (విప్లవాలు, నియంతృత్వాలు, సామాజిక సంస్కరణలు మరియు ఎన్నికల ఓటు హక్కులు, శాస్త్రీయ నమూనాలలో మార్పులు మరియు సాంస్కృతిక పరివర్తనాలు), పదాలు, వ్యాప్తి చెందుతున్న అర్థాల వాహనాలు వంటి సంఘటనల యొక్క తాత్కాలిక వాతావరణంలో వేగం, వారు events హించగలరు మరియు సంఘటనలతో పాటు లేదా అనుసరించలేరు. అలా చేస్తే, ఇంటర్‌సబ్జెక్టివిటీ మరియు మానవ సంబంధాల యొక్క అవగాహనలను వ్యక్తీకరించే సాంస్కృతిక అంశాలు మరియు పథకాలలో విరుద్ధమైన పోకడలను ఒక డయాక్రోనిక్ దృక్పథం హైలైట్ చేస్తుంది: సమూహాల మరియు వ్యక్తుల మనస్తత్వానికి సంబంధించి, సంస్కృతి యొక్క పరిణామం యొక్క చిత్రం సంక్లిష్టంగా మారుతుంది లేదా సాపేక్షంగా మారుతుంది. వ్యక్తివాదం మరియు సామూహికత మధ్య వ్యత్యాసంపై కేంద్రీకృతమై ఉన్న ఏక దిశ పఠనాలు ఎంత ఎక్కువ సూచించగలవు (మిల్లెర్, 1999, 2002; గ్రీన్ఫీల్డ్, 2013).

చరిత్రకారులు జాబితా చేసిన సంఘటనలకు సంబంధించి, ఇంగ్లీష్ మరియు రష్యన్ భాషలలో విప్లవం అనే పదాన్ని వాడటం a హించడం ఒక ఉదాహరణ. విప్లవం అనేది ఆంగ్లంలో 1820 మరియు 1848 మధ్య, రష్యన్ విప్లవం కాలంలో, 1930 లలో ఎక్కువగా ఉపయోగించబడింది - ఇటాలియన్ మరియు జర్మన్ ఫాసిజం యొక్క ప్రచారం కూడా దీనిని ఉపయోగించడం ముగించినప్పుడు - మరియు అన్నింటికీ 1960 లు 1968 తరువాత కొన్ని సంవత్సరాల వరకు (Fig. 2). భాష మరియు చారిత్రక సంఘటనల మధ్య నిర్మాణాత్మక సంబంధం రష్యన్ భాషలో మరింత స్పష్టంగా కనిపించకపోతే సమానంగా ఉంటుంది: English, ఆంగ్ల విప్లవాన్ని అనువదిస్తుంది, దాని పౌన frequency పున్యాన్ని 1914 నుండి 1918 వరకు పెంచింది, ఒక సంఘటన నుండి ప్రతి 100,000 పదాలు ప్రతి 100,000 కు 4 సంఘటనలకు చేరుకోవడానికి, చేరుకోవడానికి '23 నుండి '25 వరకు ప్రతి 100,000 నిబంధనలకు 9 సంఘటనలు.

పాఠశాల యుగంలో శాస్త్రీయ భావనల పరిణామంపై వైగోట్స్కీ అధ్యయనం (1934) నుండి, ఈ భావన కూడా జనాదరణ పొందిన సంస్కృతిలో అంతర్యుద్ధానికి సమానమైన అర్థాన్ని umes హిస్తుందని మేము తెలుసుకున్నాము. ఏదేమైనా, పదేళ్ళలో ఈ పదం యొక్క రాజకీయ ఉపయోగం పదిరెట్లు పెరిగింది, కానీ ఈ పెరుగుదల సాంకేతిక-శాస్త్రీయ లేదా సాంస్కృతిక సందర్భాలను (оборот, переворот), ఆంగ్ల విప్లవం యొక్క ప్రత్యామ్నాయ అనువాదాలను సూచించే సారూప్య ప్రాతినిధ్యాలతో సంబంధం కలిగి ఉంది. నిఘంటువు యొక్క నిర్మాణం వ్రాతపూర్వక భాషకు అనుకూలంగా ఉందని మరియు చాలా అరుదైన పదాలను (మిచెల్ మరియు ఇతరులు, 2011) చొప్పించడాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, ఈ పదం యొక్క విజయానికి సగానికి పైగా చరిత్ర రష్యన్ విప్లవం (చరిత్ర) గా గుర్తించే సంఘటనలకు ముందే ఉందని er హించవచ్చు. అంజీర్ 2).

అంజీర్ 1. సామరస్యం (సామరస్యం), అసమ్మతి (అసమ్మతి) మరియు అసమ్మతి (అసమ్మతి) అనే పదాల ఆంగ్ల భాషా కార్పస్‌లో ఫ్రీక్వెన్సీ. 3 సంవత్సరాల కదిలే సగటులు.

చిత్రం 1: l

చిత్రం 2: l

చిత్రం 3: l

మూలం: గూగుల్ బుక్స్ ఎన్గ్రామ్ వ్యూయర్. కార్పస్‌లోని మొత్తం పదాల సంఖ్యపై సూచించిన పదం (1-గ్రాము) సంభవించే పౌన frequency పున్యాన్ని శాతం అంచనా వేస్తుంది.

అంజీర్ 2. ఇంగ్లీష్ (విప్లవం) మరియు రష్యన్ (революция) భాషల కార్పస్‌లో విప్లవం అనే పదం యొక్క ఫ్రీక్వెన్సీ. 3 సంవత్సరాల కదిలే సగటులు.

చిత్రం 4: l

చిత్రం 5: l
మూలం: గూగుల్ బుక్స్ ఎన్గ్రామ్ వ్యూయర్. కార్పస్‌లోని మొత్తం పదాల సంఖ్యపై సూచించిన పదం (1-గ్రాము) సంభవించే పౌన frequency పున్యాన్ని శాతం అంచనా వేస్తుంది.

ఆశావాదం మరియు నిరాశావాదం అనే పదాల ఉపయోగం

నిరాశావాదం మరియు ఆశావాదం అనే పదాలతో చేసిన అదే వ్యాయామం 1950 మరియు 1960 లలో నిరాశావాదం మరింత మాటలతో కూడుకున్నదని చూపిస్తుంది, ఇది యుద్ధానంతర పునర్నిర్మాణం, ఆర్థిక వృద్ధికి బలమైన ప్రజల మద్దతు మరియు సంక్షేమ రాజ్యం యొక్క ధృవీకరణ ద్వారా వర్గీకరించబడింది: దీనికి విరుద్ధంగా 1960 ల చివరి నుండి ఈ పదం తక్కువగా ఉపయోగించబడింది (Fig. 3).

అమర్త్యసేన్ (1998) ఉపయోగించిన ఒక పదబంధం ప్రకారం, సంక్షేమ రాజ్యం యొక్క ధృవీకరణ సంవత్సరాలు కూడా నిర్మాణాత్మక నిరాశావాదం - ప్రజా ఎంపిక సిద్ధాంతంలో - మాత్రమే స్పష్టమైన విరుద్ధం? నేడు నిరాశావాదం 1900 ల ప్రారంభంలో కంటే తక్కువ మరియు తక్కువ కాదు. మరోవైపు, ఆశావాదం అనే పదం గత శతాబ్దం ప్రారంభంలో కంటే చాలా ఎక్కువగా ఉపయోగించబడింది, ఈ సమయంలో ఇది భాష యొక్క కార్పస్‌లో, సంఘటనలతో తక్కువ సంబంధం లేకుండా ఎక్కువగా జరుగుతుంది. ఆర్థిక వృద్ధి మరియు రాజకీయ ప్రచారానికి తోడు ప్రజా సంభాషణలో ఆశావాదం అనే పదం ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తుంది.

శతాబ్దం మొదటి ఇరవై ఏళ్ళలో, పౌర యుద్ధం నుండి కోలుకున్న యునైటెడ్ స్టేట్స్, ప్రపంచ పెట్టుబడిదారీ విధానంలో విస్తరిస్తున్న ఆర్థిక శక్తిగా తనను తాను నొక్కిచెప్పింది మరియు మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో జోక్యం చేసుకోవడానికి సంక్లిష్టమైన ప్రచారాన్ని నిర్మించింది. ఆశావాదం ఇరవైలలో, ముఖ్యంగా అమెరికన్ ఇంగ్లీషులో మరింత అనిశ్చిత ధోరణిని కలిగి ఉంది. ఏదేమైనా, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ప్రారంభమయ్యే వరకు ఈ పదం యొక్క ఉపయోగం బ్రిటిష్ ఇంగ్లీష్ యొక్క సహకారానికి కృతజ్ఞతలు - గూగుల్ రెండు కార్పొరేషన్ల యొక్క ప్రత్యేక ప్రశ్నను అనుమతిస్తుంది.

అన్ని ఆంగ్ల భాష మాట్లాడే దేశాలను కలిగి ఉన్న గొప్ప ప్రపంచ సంఘర్షణతో ఒక ప్రతిష్టంభన తరువాత, '55 -'65 దశాబ్దంలో ఆశావాదం అనే పదం యొక్క ఉపయోగం మళ్లీ పెరగడం ప్రారంభమైంది; కానీ 1960 ల చివరలో, ఆశావాదం 1950 లలో మాదిరిగానే అదే పౌన frequency పున్యంతో వ్రాయబడి మాట్లాడిందని తెలుస్తోంది. ఆశావాదం అనే పదం ఆంగ్లో-సాక్సన్ పెట్టుబడిదారీ విధానం యొక్క భాష మరియు సంస్కృతిలో మరియు విలక్షణమైన ఆర్థిక మరియు రాజకీయ డైనమిక్స్ ఉన్నప్పుడు జాతీయ సంస్కృతులలో ముఖ్యమైన పాత్రను నిర్వహిస్తుంది. ఇటాలియన్ (Fig. 3) లో పునరావృత ఆశావాదం 1999 నుండి 2007 వరకు చివరి చిన్న పెరుగుదలను చూపిస్తుంది. కారణాలు? రాజకీయ ప్రచారం మరియు కొన్ని ula హాజనిత దృగ్విషయాలు - హౌసింగ్ బబుల్ - ఆశావాదాన్ని ప్రయోజనకరమైన వ్యక్తిగత వైఖరిగా లేదా 'నైతిక అత్యవసరం' గా నొక్కిచెప్పాయి.

సంఘటనలను ప్రభావితం చేసే పదాలు

పలోంబెల్లా రోస్సా యొక్క కథానాయకుడి కోపానికి ఏమి జోడించవచ్చు అంటే, పదాల యొక్క ప్రాముఖ్యత వారి స్థితిగతుల యొక్క సరైన వ్యక్తీకరణలో, వారి ప్రవర్తనా పనితీరులో వలె ఉండదు. విషయం ఉపయోగించే భాష (అతని) వాస్తవికత నిర్మాణానికి దోహదం చేస్తుంది (బ్రూనర్, 1997, 2004). భవిష్యత్తు అనిశ్చితంగా మరియు అనూహ్యంగా ఉన్నప్పటికీ, పదాలు, అవగాహనలను మరియు మనోభావాలను ప్రతిబింబిస్తాయి, కానీ పరిస్థితులను మరియు ప్రతిస్పందనలను ining హించుకోవడం కూడా ఒక దిశలో లేదా మరొక దిశలో అనేక విషయాల కథను నడిపిస్తుంది.

ప్రకటన రెచ్చగొట్టే ప్రశ్నగా, పంతొమ్మిదవ శతాబ్దానికి సమానమైన యుగంలో, లేదా ఇరవయ్యవ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో, సామరస్యం ('800) లేదా అసమానత యొక్క విరుద్ధం (' 900) కోసం శోధించడం ఉత్తమం అని మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవచ్చు. అసమ్మతి. లేదా ఇరవయ్యవ శతాబ్దం మొదటి భాగంలో వలె జీవించాలని మేము ఆశించగలిగితే, అసమ్మతి యొక్క అవగాహనతో పాటు, అధికారం మరియు నిరంకుశత్వంతో, మౌఖిక, బహిరంగ వ్యక్తీకరణకు పెరుగుతున్న అవరోధాలతో.

చరిత్ర కూడా, మానసికంగా, ఒక ఇంటర్‌సబ్జెక్టివ్ నిర్మాణం అయితే, అది కూడా పునరావృతం అయ్యే అవకాశం ఉంది, కానీ అది 'అంతం' చేయగలదని అర్ధమే లేదు. నేటికీ భవిష్యత్తు గతం కంటే భిన్నంగా ఉండవచ్చు, కానీ అది భాష మరియు భావ ప్రకటనా స్వేచ్ఛ నుండి స్వతంత్రంగా ఉండకూడదు. ఈ భాషలో, సామరస్యం మరియు అసమానత మూల్యాంకనం యొక్క ప్రమాణాలు మరియు అవి మానవ ప్రవర్తనను కూడా సూచిస్తాయి. మరోవైపు, అసమ్మతి అనేది చర్యను ప్రేరేపించే ఒక ఆత్మాశ్రయ వైఖరి: దాని వ్యక్తీకరణ ఇప్పటికే చురుకుగా ఉంది. కొంతకాలంగా ఆంగ్ల భాష యొక్క సామూహిక నిఘంటువు 19 వ శతాబ్దంలో మాదిరిగా సామరస్యం కోసం స్పష్టమైన డిమాండ్లను వ్యక్తం చేయలేదు; కానీ ఇది అసమ్మతిని పునరావృతం చేస్తుంది. ఆ అసమ్మతి మరియు అసమానత స్పష్టమైన సామరస్యం లేకుండా వివరించబడతాయి, ఒక రకమైన ప్రజాస్వామ్య సమాజానికి మధ్య అనుకూలతను సూచిస్తాయి, అసమ్మతిని వ్యక్తీకరించగల ప్రదేశంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు మరియు సాంకేతిక పురోగతి మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ సమర్పించిన ఘర్షణలు. ఏదేమైనా, ప్రజాస్వామ్య దేశాల ప్రాతినిధ్యం అనేక సమాజాలలో భూగర్భంగా, వివరించబడని లేదా అపస్మారక స్థితిలో ఉండటానికి సామరస్యాన్ని అనుమతించదు, అయితే దాని పాత్ర ఇతర సమాజాలలో మరియు భాషలలో మరింత స్పష్టంగా కనబడుతుంది.

3. ఇటాలియన్ భాషలో నిరాశావాదం (నిరాశావాదం), ఆశావాదం (ఆశావాదం) మరియు ఆశావాదం అనే పదాల ఆంగ్ల భాషా కార్పస్‌లో ఫ్రీక్వెన్సీ. మూడేళ్ల కదిలే సగటులు.

చిత్రం 6: l

మానవులలో క్లాసికల్ కండిషనింగ్ యొక్క ఉదాహరణలు

చిత్రం 7: l

చిత్రం 8: l

మూలం: గూగుల్ బుక్స్ ఎన్గ్రామ్ వ్యూయర్. కార్పస్‌లోని మొత్తం పదాల సంఖ్యపై సూచించిన పదం (1-గ్రాము) సంభవించే పౌన frequency పున్యాన్ని శాతం అంచనా వేస్తుంది.

మార్కో స్పాంపినాటో.
ఫ్రీలాన్స్ పరిశోధకుడు. పొలిటికల్ సైన్స్ డిగ్రీ (పెరుగియా, 1993), మాస్టర్ ఇన్ ఎకనామిక్స్ (కొరిపే పైమోంటే, టురిన్, 1995), మాస్టర్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ ఇన్ సైకాలజీ (ది న్యూ స్కూల్ ఫర్ సోషల్ రీసెర్చ్, న్యూయార్క్, 2016). 1996 నుండి 2011 వరకు ఆర్థికాభివృద్ధి, చైతన్యం మరియు ప్రజా విధానాలపై పనిచేశారు. 2003 నుండి 2011 వరకు అతను యూరోపియన్ స్ట్రక్చరల్ ఫండ్స్ (UVAL, డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ డెవలప్మెంట్ అండ్ కోహషన్) తో సహ-ఆర్ధిక సహాయం చేసిన కార్యక్రమాల మూల్యాంకన యూనిట్ మరియు ప్రభుత్వ పెట్టుబడుల యొక్క వరుసగా నాలుగు సంవత్సరాల కాలానికి సభ్యుడు. ఆమె అభిరుచులను విద్య మరియు మానవ అభివృద్ధికి మార్చిన ఆమె 2013 నుండి అభిజ్ఞా, సామాజిక మరియు అభివృద్ధి మనస్తత్వశాస్త్రం చదువుతోంది. అతని ఆసక్తులు సంస్కృతి, జ్ఞానం మరియు సామాజిక ప్రవర్తన మధ్య పరస్పర చర్యపై కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి.